קרבן נתנאל על כתובות נג

אם אמרה אחר כדי דיבור. ועיין בטי"ד סימן קפ"ח שהביא ב"י זה בשם ר' ירוחם והרב בהג"ה ג"כ בשמו. ולא ראו שרבינו מחלק בכך:

ואפ"ה לא עביד שמואל עובדא בנפשיה. לא כתב הרי"ף ורבינו זה אלא ללמד שמי שרצה להחמיר על עצמו מדת חסידות היא לו ולא תימא דחסידות של שטות היא דהא אשכחן דשמואל החמיר על עצמו. כדדייק לישנא דלא עבד עובדא בנפשיה ואפשר דאי הוו בעיא מיניה אורי נמי הוה מורי דנאמנת כרב. ואפי' את"ל דפליג עליה דרב הא קי"ל כרב באיסורי וכ"פ הרמב"ם והרשב"א דנאמנת: