כתבי קודש ח

הקדמת נכד רבינו היהודי הקדוש המחבר, המוציא לאור

ישמחו הצדיקים ויגילו החסידים בראותם יחד כליל תפארת החדושים והפלפולים הקדושים והנוראים אשר יצאו מפה קודש הקדשים רבן של כל בני הגולה זקני רבינו היהודי הקדוש מפרשיסחא זי"ע ועכי"א ויגש נכדו משה יהודא ויאמר אודה לד' על חלקי וגורלי שזכיתי שעל ידי יתקרבו על מזבח הדפוס ולהנות לכל באי עולם מאורם הרב והבהיר, והקונטרס הקדוש הזה אשר בשם כתבי קודש יכונה נפל בגורלי מעזבון מר אבי הרב הצדיק הקדוש המפורסם ר' ירחמיאל צבי זצללה"ה, ועל השער מצאתי כתוב בסגנון הזה זה הספר כתבי קודש מאת אדוני אבי זקני הרה"ק איש אלקים היהודי הקדוש אשר החדושים הקדושים האלו עדיין לא הופיעו בעולם ולא זכה עדיין שום איש ליהנות מאורו ועתה גלגל השי"ת שיזכו בני העולם לטעום מהם דבש ומתיקות לחיכם, אשרי העם שלו ככה, ומד' ישאו ברכה, והנה מעולם ידעתי ההשתוקקות הרב של אאמו"ר הרה"ק זצ"ל הנ"ל בכל ימי חייו להוציאם האורה, לזכות העולם בדברי תורה, מאת היהודי הקדוש והנורא, וכאשר אמר החכם מכל אדם ברוח הקודש לכל זמן ועת לכל חפץ ודאי לא הי' עוד עדיין אז העת והזמן שיתגלה האור הזה בעולם עד עתה

והנה זה זמן כביר שגברה עלי השתוקקות עצום לקיים רצון אאמו"ר הרה"ק וב"ד ולהדפיסם אידרא, אבל לעומת זה גברו עלי הרבה מניעות וסבות ועיכובים שונים, ובפרט קושי העתים אשר גברו בכלל על כל אחב"י בדרא בתראה הזה עקבתא דמשיחא ד' ירחם, אכן עתה שנסתי את מתני ואזרתי כגבור חלצי ואמרתי אין זה רק נסיון להתגבר כנגד היצר אשר כל חפצו למנוע מאדם כל דבר טוב אשר ממנו נקח לעבוד את ד' בכל לבבינו ונפשינו ומאודינו, וכאשר האדם צריך לעמוד תמיד בקשרי המלחמה נגד היצר אז כאשר רואה האדם הזדמנות עכובים ומניעות באיזה דבר טוב לפני ד' אשר נזדמן ומוטל עליו לעשות ידע ברור כי מאת ד' הוא לעמוד בנסיון ולהיות גבור הכובש את יצרו ולהחל ולסיים, את אשר עליו מוטל לקיים, ואז ד' בעוזרו כאומרם ז"ל הבא לטהר מסייעין אותו, וזה שהבטחנו התוה"ק כי תצא למלחמה על אויביך דהוא היצה"ר והיינו שתצא מכל המניעות והעכובים שהם מצד היצר ותעשה מלחמה אתו לעמוד כנגדו בכל עוז אז ונתנו ד' אלקיך בידך לנצחו

ובזה האיר ד' את עיני לפרש מאמר הכתוב ויאמר ד' לא טוב היות אדם לבדו אעשה לו עזר כנגדו, ולכאורה צריך הבנה וכי יפלא מד' דבר ואיך שייך מניעה אצל השי"ת לומר לא טוב היות האדם לבדו והרי כאשר ירצה השי"ת יוכל היות טוב גם כשיהא האדם לבדו ואף שאין בכחנו להשיג זאת אבל הלא השי"ת כל יכול הוא, וגם קושית רש"י ז"ל שהתיבות עזר כנגדו סותרים זה את זה עיי"ש, אמנם נראה לפענ"ד עפמ"ש בספר דברי ישראל לש"ב הרה"ק ממאדזיטץ