כסא רחמים על מסכת סופרים כא:ג

והצנועין וכו'. פי' מתענין ערב פסח לאכול מצה לתיאבון: והתלמידים שנהגו להתענות תמיד בב' וה' מפני חילול ה' וכו' מתענין שני וחמישי אחר הפסח ושני בחדש אייר ועיין מ"ש מר"ן ז"ל בבית יוסף סימן תכ"ט ומשם באר"ה:

תוספות אלא הבכורות שמתענין בע"פ. רבינו בעל המנהיג סי' מ"ח כתב וז"ל ובירוש' דפ' ערבי פסחים אית למאן דאמר דרבי לא הוה אכיל במעלי פסחא משום דרבי בכור הוה וכו' עכ"ל. ולכאורה יש להעיר דהא הוה סלקא דעתיך בירושלמי ומסיק דהוה אסטניס וכבר אני עני דקדקתי בספר הקטן ברכי יוסף סימן ע"ת על גדולים אחרים ושם באתי אל הישוב דמה"ש בירושל' בגין דבכור הוה משמע דיש מנהג זה וז"ש הרא"ש ז"ל דיש סמך בירושלמי. אמנם זה אינו נכון לדברי רבינו בעל המנהיג שכתב אית מאן דאמר. וצ"ל כמ"ש אני בעניי לדעת הסמ"ג ודעמיה דמ"ד בגין דבכור הוה לא הדר ביה: