כסא רחמים על אבות דרבי נתן ח:ד

שלשה שיושבין ועוסקי' בתורה . זה הלשון ק"ק דפ"ק דברכות דקתני ג' שיושבין בדין פריק שפיר מ"ד דינא שלמא וכו' אבל הכא קאמר ג' שעוסקין בתורה הדק"ל. וראיתי לה' מחזה אברהם בתוספותיו שתי' דג' שכינה ביניהם באחד מהם דכתיב בקרב אלהים וכו'. ואינו מחוור דהכי הו"ל לשנויי בש"ס כיון דדייק לה מבקרב אלהים ישפוט וקאי אדיינים ואם נפשך לומר דהש"ס משני שפיר ליתא דהול"ל ואי בעית אימא ותו דמהאי שינויא דשני משמע דאי לאו משום דסד"א דינא שלמא לא אמר ג' והו"ל לאשמועינן רבותא גם בג' דעסקי באוריתא. ונראה דקושיא ליתא דכבר מפורש הכא דהם אגודה והם קיום העולם אבל פ"ק דברכות מייתי בקרב אלהים ישפוט ומדפריך הש"ס אפי' תרי ש"מ דליתא לתי' הרב הנזכר ודוק כי קצרתי: