מהבעש"ט ז"ל. פי' הפ' נושא עון ועובר על פשע (מיכה ז, יח). ור"ל שהוא על ד"מ שהיה ריב בין ב' ב"א וכשרוצין להתפייס זע"ז אז מתווכחין לידע מי חטא נגד מי משא"כ כשאין רוצין להתפייס אינו נושא עונו להוכיחו על פניו מה שחטא לו. וז"ש נושא עון ר"ל שנושא עונו ומוכיחו על פניו היינו כשרוצה לעבור על פשע: