כריתות כח.
Kerisus 28a (Keritot 28a) · כריתות · free full Hebrew text
Open in the reader →לְכִבְשָׂתוֹ וְהֶעֱנִי הוֹאִיל וְנִדְחָה יִדָּחֶה
אָמַר רַב הוּנָא בְּרֵיהּ דְּרַב יְהוֹשֻׁעַ שְׁמַע מִינָה תְּלָת שְׁמַע מִינַּהּ בַּעֲלֵי חַיִּים נִדְחִים וּקְדוּשַּׁת דָּמִים (נִדְחָה) [מְדַחָה]
וְדָחוּי מֵעִיקָּרָא הָוֵי דָּחוּי
מֵתִיב רַב עוּקְבָא בַּר חָמָא הַמַּפְרִישׁ נְקֵבָה לְפִסְחוֹ קוֹדֶם הַפֶּסַח תִּרְעֶה עַד שֶׁתִּסְתָּאֵב וְתִמָּכֵר וְיָבִיא בְּדָמֶיהָ פֶּסַח יָלְדָה זָכָר יִרְעֶה עַד שֶׁיִּסְתָּאֵב וְיִמָּכֵר וְיָבִיא בְּדָמָיו פֶּסַח
רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר הוּא עַצְמוֹ יִקְרַב פֶּסַח שְׁמַע מִינַּהּ בַּעֲלֵי חַיִּים אֵינָם נִדְחִים
אָמְרִי דְּבֵי רַבִּי אוֹשַׁעְיָא כִּי אָמְרִינַן לְרַבָּנַן (ד)רַבִּי שִׁמְעוֹן סְבִירָא לֵיהּ בַּעֲלֵי חַיִּים אֵינָן נִדְחִין
וְהַגְרָלָה אֵינָהּ מְעַכֶּבֶת דְּתַנְיָא מֵת אֶחָד מֵהֶן מֵבִיא חֲבֵירוֹ שֶׁלֹּא בְּהַגְרָלָה דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן
אַלְמָא קָסָבַר בַּעֲלֵי חַיִּים אֵינָן נִידְחִין וְהַגְרָלָה אֵינָהּ מְעַכֶּבֶת
אָמַר רַב חִסְדָּא אֵין הַקִּינִּין מִתְפָּרְשׁוֹת אֶלָּא אִי בִּלְקִיחַת בְּעָלִים אִי בַּעֲשִׂיַּית כֹּהֵן
אָמַר רַב שִׁימִי בַּר אָשֵׁי מַאי טַעְמָא דְּרַב חִסְדָּא דִּכְתִיב וְלָקְחָה שְׁתֵּי תוֹרִים וְגוֹ' וְעָשָׂה הַכֹּהֵן וְגוֹ' אוֹ בִּלְקִיחַת בְּעָלִים אוֹ בַּעֲשִׂיַּית כֹּהֵן
מֵיתִיבִי וְעָשָׂהוּ חַטָּאת הַגּוֹרָל עוֹשֵׂהוּ חַטָּאת וְאֵין הַשֵּׁם עוֹשֵׂהוּ חַטָּאת וְאֵין כֹּהֵן עוֹשֶׂה חַטָּאת
שֶׁיָּכוֹל וַהֲלֹא דִין הוּא וּמָה בִּמְקוֹם שֶׁלֹּא קִידֵּשׁ הַגּוֹרָל קִידֵּשׁ הַשֵּׁם מְקוֹם שֶׁיקִּדֵּשׁ הַגּוֹרָל אֵינוֹ דִּין שֶׁיְּקַדֵּשׁ הַשֵּׁם
תַּלְמוּד לוֹמַר וְעָשָׂהוּ חַטָּאת הַגּוֹרָל עוֹשֵׂהוּ חַטָּאת וְאֵין הַשֵּׁם עוֹשֵׂהוּ חַטָּאת
קָתָנֵי שֵׁם דּוּמְיָא דְּגוֹרָל מָה גּוֹרָל לָאו בִּלְקִיחָה וְלָאו בַּעֲשִׂיָּיה אַף הַשֵּׁם נָמֵי לָאו בִּלְקִיחָה וְלָאו בַּעֲשִׂיָּיה
אָמַר רַב הָכִי קָאָמַר וּמָה בִּמְקוֹם שֶׁלֹּא קִידֵּשׁ הַגּוֹרָל בִּלְקִיחַת בְּעָלִים וּבַעֲשִׂיַּית הַכֹּהֵן קִידֵּשׁ הַשֵּׁם אִי בִּלְקִיחַת בְּעָלִים אִי בַּעֲשִׂיַּית כֹּהֵן כָּאן שֶׁיקִּדֵּשׁ הַגּוֹרָל שֶׁלֹּא בִּלְקִיחָה וְשֶׁלֹּא בַּעֲשִׂיָּיה אֵינוֹ דִּין שֶׁיקִּדֵּשׁ הַשֵּׁם אִי בִּלְקִיחָה אִי בַּעֲשִׂיָּיה
תַּלְמוּד לוֹמַר וְעָשָׂהוּ חַטָּאת הַגּוֹרָל עוֹשֵׂהוּ חַטָּאת וְאֵין הַשֵּׁם עוֹשֵׂהוּ חַטָּאת
מֵיתִיבִי מְטַמֵּא מִקְדָּשׁ עָנִי שֶׁהִפְרִישׁ מָעוֹת לְקִינּוֹ וְהֶעֱשִׁיר
אָמַר אֵלּוּ לְחַטָּאתִי וְאֵלּוּ לְעוֹלָתִי מוֹסִיף וּמֵבִיא חוֹבָתוֹ מִדְּמֵי חַטָּאתוֹ וְאֵין מוֹסִיף וּמֵבִיא מִדְּמֵי עוֹלָתוֹ
וְהָא הָכָא דְּלֵיכָּא לָא לְקִיחָה וְלָא עֲשִׂיָּיה וְקָתָנֵי מֵבִיא חוֹבָתוֹ מִדְּמֵי חַטָּאתוֹ וְלָא מִדְּמֵי עוֹלָתוֹ
אָמַר רַב שֵׁשֶׁת וְתִסְבְּרַאּ מַתְנִיתָא מְתַקַּנְתָּא הִיא דְּקָתָנֵי וְהֶעֱשִׁיר וְהָאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר רַבִּי אוֹשַׁעְיָא מְטַמֵּא מִקְדָּשׁ עָשִׁיר שֶׁהֵבִיא קׇרְבַּן עָנִי לֹא יָצָא
אֶלָּא מַאי אִית לָךְ לְמֵימַר שֶׁכְּבָר אָמַר מִשְּׁעַת עֲנִיּוּתוֹ הָכִי נָמֵי שֶׁכְּבָר אָמַר מִשְּׁעַת הַפְרָשָׁתוֹ
וּלְרַבִּי חַגָּא אָמַר רַבִּי אוֹשַׁעְיָא דְּאָמַר יָצָא מַאי אִיכָּא לְמֵימַר תְּנִי וְאַחַר כָּךְ לָקַח וְאָמַר
מֵיתִיבִי מְצוֹרָע עָנִי שֶׁהֵבִיא קׇרְבַּן עָשִׁיר יָצָא עָשִׁיר שֶׁהֵבִיא קׇרְבַּן עָנִי לֹא יָצָא תְּיוּבְתָּא דְּרַבִּי חַגָּא אָמַר רַבִּי אוֹשַׁעְיָא
אָמַר לָךְ שָׁאנֵי גַּבֵּי מְצוֹרָע דְּמַיעֵט רַחֲמָנָא זֹאת
אִי הָכִי אֲפִילּוּ מְצוֹרָע עָנִי נָמֵי שֶׁהֵבִיא קׇרְבַּן עָשִׁיר לֹא יָצָא לָאיֵי הָא אַהְדְּרֵיהּ קְרָא תּוֹרַת וְהָתַנְיָא תּוֹרַת לְרַבּוֹת מְצוֹרָע עָנִי שֶׁהֵבִיא קׇרְבַּן עָשִׁיר יָצָא יָכוֹל אֲפִילּוּ עָשִׁיר שֶׁהֵבִיא קׇרְבַּן עָנִי שֶׁיָּצָא תַּלְמוּד לוֹמַר זֹאת
וְלֵילַף מִינֵּיהּ אֲמַר קְרָא וְאִם דַּל הוּא וְאֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת מְצוֹרָע הוּא דְּעָשִׁיר שֶׁהֵבִיא קׇרְבַּן עָנִי הוּא דְּלֹא יָצָא אֲבָל מְטַמֵּא מִקְדָּשׁ עָשִׁיר שֶׁהֵבִיא קׇרְבַּן עָנִי יָצָא
מַתְנִי' רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר כְּבָשִׂים קוֹדְמִין אֶת הָעִזִּים בְּכׇל מָקוֹם יָכוֹל מִפְּנֵי שֶׁהֵן מוּבְחָרִים מֵהֶם תַּלְמוּד לוֹמַר וְאִם כֶּבֶשׂ יָבִיא קׇרְבָּנוֹ לְחַטָּאת מְלַמֵּד שֶׁשְּׁנֵיהֶם שְׁקוּלִין
תּוֹרִין קוֹדְמִין לִבְנֵי יוֹנָה בְּכׇל מָקוֹם יָכוֹל מִפְּנֵי שֶׁהֵן מוּבְחָרִים מֵהֶן תַּלְמוּד לוֹמַר (תּוֹר וּבְנֵי) [וּבֵן] יוֹנָה אוֹ תוֹר לְחַטָּאת מְלַמֵּד שֶׁשְּׁנֵיהֶם שְׁקוּלִין
הָאָב קוֹדֵם לָאֵם בְּכׇל מָקוֹם יָכוֹל מִפְּנֵי שֶׁכִּיבּוּד הָאָב קוֹדֵם עַל כִּיבּוּד הָאֵם תַּלְמוּד לוֹמַר אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִּירָאוּ מְלַמֵּד שֶׁשְּׁנֵיהֶם שְׁקוּלִין אֲבָל אָמְרוּ חֲכָמִים הָאָב קוֹדֵם לָאֵם בְּכׇל מָקוֹם מִפְּנֵי שֶׁהוּא וְאִמּוֹ חַיָּיבִין בִּכְבוֹד אָבִיו
וְכֵן בְּתַלְמוּד תּוֹרָה אִם זָכָה הַבֵּן לִפְנֵי הָרַב הָרַב קוֹדֵם אֶת הָאָב בְּכׇל מָקוֹם מִפְּנֵי שֶׁהוּא וְאָבִיו חַיָּיבִין בִּכְבוֹד רַבּוֹ
גְּמָ' תָּנוּ רַבָּנַן אַרְבַּע צְווֹחוֹת צָוְוחָה עֲזָרָה צְווֹחָה רִאשׁוֹנָה הוֹצִיאוּ מִיכָּן בְנֵי עֵלִי חׇפְנִי וּפִנְחָס שֶׁטִּימְּאוּ אֶת הַהֵיכָל
צְווֹחָה שְׁנִיָּה פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיִכָּנֵס יוֹחָנָן בֶּן נִדְבַּאי תַּלְמִידוֹ שֶׁל פִּינְקַאי וִימַלֵּא כְּרֵסוֹ מִקׇּדְשֵׁי שָׁמַיִם אָמְרוּ עַל בֶּן נִדְבַּאי שֶׁהָיָה אוֹכֵל אַרְבָּעִים סְאָה גּוֹזָלוֹת
Meforshim on this daf
- רש"י על כריתות Rashi on Kerisus
לכבשתו - כלומר במקום כבשתו שרצה להקריב קרבן עני:
- באר שבע על כריתות Be'er Sheva on Kerisus
המפריש נקבה לפסחו קודם הפסח. פרש"י קודם הפסח כדי נסבה ואני אומר אחר אלף מחילות מעצמותיו הקדושים דלא דק משום דלא נקט קודם הפסח אלא בשביל סיום דבריו ויביא בדמיה פסח ודוקא נקט קודם הפסח לאפוקי אם נשתיירה אחר הפסח יביא בדמיה שלמים וכן מחלק בהדיא בברייתא בתמורה…
- חידושי אגדות על כריתות Chidushei Agadot on Kerisus
יכול מפני שכבוד אב עדיף כו'. ר"ל יכול דמקרא מוכיח לה דעדיף כבוד אב מדכתיב כבד את אביך ואת אמך שהקדים כבוד אב לכבוד אם ובנתגרשה נמי אב קודם לאם ת"ל איש אמו ואביו תיראו שהקדים אם לאב גבי מורא מלמד ששקולים אבל חכמים אמרו כן מסברא דכיבוד אב קודם בלא נתגרשה מפני…
- הגהות יעב"ץ על כריתות Haggahot Ya'avetz on Kerisus
גמ' בעלי חיים נדחין וקדושת דמים "מדחה" כצ"ל:
- מראית העין על כריתות Marit HaAyin on Kerisus
שהוא ואמו חייבים בכבוד אביו. קצת אחרונים הבינו דכבוד אשה לבעלה מדאורייתא והביאו עוד ראיות. ואני בעניי כתבתי דהראיות שהביאו אינן ראיות ונעלם מכבוד חכמתם מה שכתב הרמב"ם ז"ל פרק ט"ו מהלכות אישות צוו חכמים על האשה שתהיה צנועה וכו' וכן ציוו שתהא מכבדת לבעלה וכו'…
- פתח עינים על כריתות Petach Einayim on Kerisus
שהוא ואמו חייבין בכבוד אביו. עיין מה שכתבתי אנכי עפר דל בקונטרס מתשובותי חיים שאל באורך ורמזתי קצת בספרי הקטן מהזיק ברכה סימן תע"ב חלק ארח חיים:
- רבינו גרשום על כריתות Rabbeinu Gershom on Kerisus
ש"מ בעלי חיים נדחין. קן זה שאין בו פסול בגופו:
- רש"ש על כריתות Rashash on Kerisus
גמרא מ"ט דר"ח דכתיב כו' ועשה הכהן וגו'. פסוק זה הוא בויקרא טו: