יונה ג

Meforshim on this section

• רש"י על יונה Rashi on Yonah

  נהפכת. נחרבת (ולא אמר נחרבת כי נהפכת משמש שתי לשונות רע וטוב אם לא יעשו תשובה נחרבת, ואם יעשו תשובה אז נהפכת על אנשי נינוה קאי שיהפכו מרעה לטובה ויעשו תשובה הג"ה דר"ע):

• אבן עזרא על יונה Ibn Ezra on Yonah

  ויהי - פעם שנית.

• רד"ק על יונה Radak on Yonah

  ויהי דבר ה' אל יונה שנית. כבר פירשנו למעלה א, א טעם שנית:

• אברבנאל על יונה Abarbanel on Yonah

  הנבואה השנית תחילתה, ויהי דבר ה' אל יונה שנית וגו' עד סוף הספר. ויש בה שתי פרשיות. הראשונה, ויהי דבר ה' אל יונה שנית. השנייה, ויאמר ה' ההיטב חרה לך ושאלתי בה ששת השאלות:

• חומת אנך על יונה Chomat Anakh on Yonah

  ויהי דבר ה' אל יונה שנית לאמר . כלומר דלפי דנתנבא בארץ ישראל יכול להתנבאת גם בח"ל וכמ"ש רז"ל על פסוק על נהר כבר, ואמרו באבות דר' נתן פרק כ"ח וז"ל חכם הדר בארץ ישראל ויוצא ח"ל פגם ואעפ"י שפגם משובח הוא יותר מכל המשובחים שבמדינות ע"ש והטעם שמה שכבר קנה אין נגרע…

• מלבי"ם על יונה Malbim on Yonah

  ויהי דבר ה' אל יונה שנית, הרי"א כתב עמ"ש חז"ל ששנית דבר עמו לא שלישית, שזה מוכרח ממ"ש בסדר עולם שיונה משח את יהוא בשנת ג"א ס"ב לבריאת עולם וחיה עד זכריה שמלך ג"א קקס"ד, הרי חיה מיום שהתחיל להתנבאות מאה ושתים שנה ולא מצאנו לו נבואה אחרת במשך הזמן הזה כי אם שתי…

• מצודת דוד על יונה Metzudas Dovid on Yonah

  שנית. בדבר השליחות אל נינוה:

• מצודת ציון על יונה Metzudas Tzion on Yonah

  לאלהים. דרך המקרא כשרוצה להגדיל דבר בתכלית סומכו למלת אל וכן ארזי אל (תהלים פ):

• מנחת שי על יונה Minchat Shai on Yonah

  ויקראו צום. בלא מאריך בוא"ו:

• תרגום יונתן על יונה Targum Jonathan on Yonah

  וַהֲוָה פִּתְגַם נְבוּאָה מִן קֳדָם יְיָ עִם יוֹנָה תִּנְיָנוּת לְמֵימָר: