אמרי בינה, חלק שני; חדוד בדברי תורה, שאלות רסח
Imrei Binah, Part II; Torah Riddles, Questions 268 · אמרי בינה · free full Hebrew text
Open in the reader →היו כאן שתי קדרות של היתר ולפניהם שני חתיכות אחת של היתר ואחת של איסור, ונפלה אחת לתוך זו ואחת לתוך זו. שתיהן אסורות יען כיון דשניהם היו של היתר מאי חזית לתלות האיסור בזאת לאסרה והשנית תשאר בהיתר שלה אימא איפכא הילכך שתיהן אסורות, בד"א כשאין בשום אחת מהם כדי לבטל האיסור, אבל יש באחת מהן לבטל את האיסור שתיהן מותרות דתלינן לומר נפל האיסור לתוך קדרה שיש בה שיעור כדי לבטל את האיסור ועל כן נשארו שניהם בהיתרן הראשון וכנז' בסי' קי"א סעיף ה', ומקשים על זה ממ"ש שם בסעיף ז' שכתב היה כאן ב' קדרות של היתר ונפל איסור לתוך אחת מהן ואינו ידוע לאיזה נפל ואין באחת מהם כדי לבטל האיסור ויש בשתיהן כדי לבטלו, אז שתיהן מצטרפות לבטלו, ולא עוד אלא אפילו היתה אחת בבית ואחת בעליה ונכנסו שתיהן בספק נפילה זו מצטרפין, בד"א כששתיהן של אדם אחד לפי שכל שהוא של אדם אחד עתיד להתערב, לפיכך רואין אתו כאלו היה כבר מעורב ומצטרף, אבל אם הם של שני בני אדם אין מצטרפין לבטלו ע"כ. ולכן מקשים על הך דיכא דסעיף ה' הנז' דאם הם של אדם אחד למה לא יצטרפו שתיהם לבטלו דמסתמות הדברים משמע דאותו הדין איירי אפילו שהם של אדם אחד, והיכא משכחת לה דין זה באדם אחד, דהא ודאי כל שהם של אדם אחד בדין הוא שיצטרפו וכמ"ש בסעיף ז' הנז':