אמרי בינה, חלק שני; חדוד בדברי תורה, תשובות נז

התיקון הזה הוא מפורש בירושלמי שאפשר שימלא פיו מים משני צדדיו קודם שיכנס, ואח"כ ישפכנו לפניהם כאשר יצא, ובזה ינצל מן החשד שא"א לפתוח פיו בלשכה ולהטמין מעות, שא"כ היו נשפכים המים מפיו בלשכה, ועל זה מתרץ בירושלמי שא"א לעשות כן מפני הברכה, שצריך לברך בפנים, וא"כ מוכרח שיפתח פיו וישפוך המים בפנים כדי שיברך: