אמרי בינה, חלק שני; חדוד בדברי תורה, תשובות קפז

התירוץ פשוט ומבואר בסמ"ע שם דנהי לטעות לא חיישינן, לשכחה חיישינן כי השכחה הוא דבר מצוי בין החכמים, והחששה כאן שמא שכחו ולא קרעו שטר הראשון: