אמרי בינה, חלק שני; חדוד בדברי תורה, תשובות קנה

זה שעשה התרה בראשונה היה החמישי שאמר ואני, ולכן לא הותר אלא הוא לבדו כי לא נתלה בו אדם אחר וזה שעשה התרה אחריו הוא היה הראשון שנדר הנזירות בפירוש וכולם היו תלויים בו כי בפיהם לא זכרו נזירות אלא אמרו ואני וכיון דנדר שלו נעקר, נמצא דבור של כולם בטל מעיקרו.