עמנואל הרומי על אסתר ט:כו

על כן קראו לימים האלה פורים על שם הפור. ולולי שהביא ההכרח להיות שני ימים. והם יום י"ד וט"ו היה נקרא פור על שם הפור. ונקרא פורים בלשון רבי' להיותו שני ימים:

על כן על כל דברי האגרת הזאת. ר"ל על כן והוא הפור שהפיל המן לאבדם ועל כל הכתבים הכתובים באגרת הזאת. ועל מה שראו על ככה כלומ' שראו בעיניהם הצרה ועל מה שהגיע אליהם מששון ושמחה. קיימו וקבלו היהודים עליהם ועל זרעם להיות עושים את שני הימים האלה ככתבם וכזמנם בכל שנה ושנה:

ומלת אגרת היא מגזרת אגרא בקציר מאכלה והטעם מחברת המלים:

ואפשר שאמ' ומה שראו בעבור מה שראו מן הפלאים ומה הגיע אליהם באמצעות האזנים. ואפשר שראו ומה ראו על ככה. ר"ל על כל דברי האגרת הזאת ומה שראו בעיניהם נקמה בשונאיהם על זה ומה שהגיע להם משמחה ולאיובי' מצער. קיימו וקבלו היהודים בעבורם ובעבור זרעם ובעבור כל הנלוים עליהם ר"ל הגרים המתחברים עמהם: