אבן עזרא על משלי יט:י

לא נאוה - ונחמד להיות לכסיל תענוג וזה כנגד שומר תבונה שימצא טוב. ויתכן שהכסיל הוא עד שקר.

תענוג - טעמו להתענג בעולם.

אף כי לעבד משול בשרים - ונכבדים לא נאה.