אבן עזרא על משלי יג
Ibn Ezra on Mishlei 13 (Ibn Ezra on Proverbs 13) · אבן עזרא על משלי · free full Hebrew text
A commentary on משלי יג (Mishlei 13).
Open in the reader →מוסר אב - שיסרהו אביו, כי ידע שיקבל המוסר בהיותו חכם.
ובן לץ - לא ישמע גערת אביו, כי איננו רוצה ליסרו בגלל ליצנותו וידע כי לא יקבלהו, או לא יאבה לשמוע לאשר ייסרהו.
מפרי, יאכל - עומד במקום שנים וכן הוא מפרי פיהו יאכל איש טוב, שישולם לו שכר טוב.
ונפש בוגדים יאכל חמס - מיד חומס, או החמס שיעשו.
נוצר פיו - מדבר רעות, אז ישמור נפשו מצרה.
פושק - פותח מן: ותפשקי רגליך. פירוש: פותח שפתיו לדבר אשר לא נכון - מחתה תבא לו.
ואין נפשו - של עצל ואין לו מאומה.
יבאיש - ישנא הצדיק כדבר באוש וכמוהו להבאישני, כלומר יכלים הצדיק.
ורשעה תסלף חטאת - איש חטאת ותעותהו.
מתעשר - שיעלה בעושר ולא היה לו כל מאומה.
ומתרושש - שישוב רש והיה לו ממון רב ואין לזה מעלה על זה, כי העשיר אם יתפש בעבור ממונו - יתן עושר כופר נפשו, אבל רש לא ישמע גערת שוטר ונוגש.
אור, ישמח - דרך משל, כי כשזורח ידמה כאילו הוא שמח כמו ישיש כגבור ואור צדיקים כאור העולם הבא, או אור תשועה, כענין: אור נגה עליהם והיתה אורה. פרוש אחר: יתכן להיות האור והנר רמז לנשמתם האצולה מאור השם, ודימה נפש הצדיק לאור השמש הזורח ונפש הרשע לנר, שאין לו העמדה ויכלה. ואמר: ישמח כענין תגל נפשי.
ונר רשעים ידעך - שתמות נפשם בלא עתם והוא נכון, כענין נר אלהים נשמת אדם.
רק בזדון - בעבור זדון שיזיד איש על רעהו, יתן המזיד מצה ומריבה, כלומר הזדון גורר המצה.
נועצים - שיעצו שלא יעשו בזדון עמהם חכמה ואת כמו ועם.
מהבל ימעט - בגזלה ובגנבה לא יצלח.
וקובץ על יד - בעבור טורח יד, הוא ירבה הונו. וכן: ויברך ה' אותך לרגלי, בעבור טורח רגלי.
מחלה - מפעלת פירוש מי שתוחלתו נמשכה שהשם ימשכנה ולא יוכל להשיג התוחלת, תתן חולי ללב המוחיל.
ועץ חיים - וכעץ מרפא כן תאות המתאוה כשתבאהו. ויתכן שהוא הקובץ על יד.
בז לדבר - המוסר יחבל וישחית לעצתו.
וירא מצוה - כי הירא מן השם - הוא ירא ממצותו.
תורת - שהיא מורה לסור ממוקשי מות והפשעים הם המוקשים.
שכל - שישכיל לעשות טוב השכל יתן חנו בעיני השם ורואיו.
ודרך בוגדים איתן - וחזק דרכם שהמשכיל לא יוכל להשיבם, מדרך הבגידה בשכלו.
כל ערום - שהערמה בלבו יעשה מעשהו בדעת.
וכסיל יפרוש אולתו - לפני אחרים. פירוש אחר: יעשה בעבור דעת, כלומר יעשה ערמה ללמד דעת.
מלאך רשע - אם הוא רשע - הוא יפול ברע.
ואמונים - שם דבר, כלומר ציר אמונות מרפא לשולחים אותו.
ריש וקלון - שיקלוהו אחרים שניהם יבאו לאיש שיפרע מוסר מלשון מפרע.
יכובד - שיכבדהו השם, כענין: כי מכבדי אכבד.
תאוה נהיה - דבק בעליון. וכן הוא מי שהתאוה לשמור התוכחת ונהיתה, כאשר התאוה תערב לנפשו ותנעם לו.
ותועבת כסילים - מי שהוא סור מעשות רע, סור פעול:
תרדף - פועל יוצא, כלומר הרעה שיעשו החטאים, היא מסבבת שירדפו אחריהם.
ואת צדיקים - שיעשו הצדק, השם ישלם להם שכר טוב.
טוב - איש טוב יעזוב נחלה לבני בניו.
וצפון - השם יצפון לצדיק ממון החוטא, כענין: רשע יכין וצדיק ילבש.
ניר ראשים - יתכן להיותו שם פועל מן: נירו לכם ניר כמו: רב אוכל יהי לראשים, בעת שיזרעו ויעבדו את האדמה, כענין: עובד אדמתו ישבע לחם.
ויש איש נספה - בעבור שאינו יודע משפט, נירה וזריעה, כמו: ויסרו למשפט, שהוא מדבר על ענין הזריעה.