אבן עזרא על ויקרא כ:יז

ואיש אשר יקח את אחותו. במקום שאינם יודעים בו ואח״כ נודע הדבר:

וטעם וראה את ערותה. או ראה כמו אביו ואמו קלל וראה כמו גלה:

וטעם והיא תראה את ערותו. שהסכימו שניהם על זה:

חסד הוא. מגזרת פן יחסדך שומע וטעמו תוספת בזנות:

ערות אחתו גלה. באונס:

עונו ישא. לבדו. וטעם להזכיר אלה הדברים באחות בעבור שגדלו יחד והם נערים משחקים וכל עת יתייחד עמה ולא הזכיר הכתוב עונש בת הבן או בת הבת כי סמך על תורה שבעל פה גם יתכן שלא הזכירם בעבור חוסר תאות האב כי הוא בא בימים הזמן שתהיה לו בת בוגרת ועל כן לא הזכיר הכתוב אם האב ואם האם כי הן זקנות: