הון עשיר על משנה יבמות ד
Hon Ashir on Mishnayos Yevamos 4 (Hon Ashir on Mishnah Yevamot 4) · הון עשיר על משנה יבמות · free full Hebrew text
A commentary on משנה יבמות ד (Mishnayos Yevamos 4).
Open in the reader →מודים ב"ש וב"ה . בכתובות פ"ח ששם מקומו אפרשנו:
וכן . פי' הר"ב בשמא דש"ס (דף מא.) אבל. והא דקתני וכן, משום דבפיטורא דיבום דמי רישא לסיפא:
לא יתארסו ולא ינשאו . אע"ג דהוי זו ואצ"ל זו, שנאם כסדר הזה משום דאירוסים קודמים לנשואים, ועל סדר זה שנא אחד בתולות ואחת בעולות. ולפי זה קשה למה לא שמר סדר זה עד סוף מתניתין, דקתני סדר דסיפא אחת נשואות ואחת ארוסות. וי"ל דמשום ר' יהודה דאמר הנשואות יתארסו והארוסות ינשאו, דהוי סדר נכון, וגם יש רבותא בסיפא דידיה יותר מברישא, נקט נמי סדר זה בדברי ת"ק:
ואם היה חולץ וכו' ואם היה מיבם וכו' . משום דמצות חליצה קודמת למצות יבום בזמן הזה שאינם מכוונים לשם מצוה (בכורות פ"א מ"ז) הקדימה, אבל ברישא דתני ביאתה או חליצתה דהוא כנוי לאשה, דלא שייך בה שום כוונת מצוה, נקט סדר הכתוב. ועוד רמז לנו, כי בראשונה היתה מצות יבום קודמת למצות חליצה (שם) :