הון עשיר על משנה טהרות ה

גוש מארץ טהורה וגוש מבית הפרס גוש מארץ טהורה וגוש מארץ העמים . בכולהו בבי הקדים הטומאה החמורה, והכא הקדים הטהרה, לרמוז דאלו הגושים אינם טמאים אלא מגזרה דרבנן, דקודם גזרתם היו טהורים:

הלך וכו' . פתח בארץ וכו' דזוטר מיליה משני שבילים, והדר מפרש ברישא דין השני שבילים דזוטר מיליהו מדין השרץ וכו' המפורש במשנה ב':

שני שבילים וכו' . ובמשנה ד' שנא דומה לזה בשרץ וצפרדע, והקדים שבילים לסמכם לדברי ר' יוסי דטיהר, בשביל לרמוז דאף הוא מודה בזה, כמ"ש הרמב"ם שהביא התי"ט:

שני ככרים וכו' . הוי טומאה דרבנן ואפילו הכי פליג ר' יוסי, ובשני שבילים נמי יש קצת רבותא לר' יוסי דהקל בהם במשנה ב' יותר מכל הטומאות, והתם מחמיר:

או נכרית או כותית . אע"ג דה"ה לזכר, נקט לשון נקבה לרמוז דשוטה דקאמר ר"ל נקבה ולא זכר, כי התורה שבעל פה כשניתנה ליכתב לא נתנה ליכתב בנקודות וטעמים, דלא שייכי בה: