הון עשיר על משנה תענית א:ז

במשא ומתן בבנין ובנטיעה . פי' הרב, של שמחה. ובהכי אתי שפיר דלא הוו לגבי אירוסין ונשואין זו ואצ"ל זו, אע"ג דמ"מ נוכל לישב דקדים התדיר, מ"מ אנו צריכין אף לטעם זה, דהא שאילת שלום תדירה מכלם ונשנת בסוף. או י"ל דסדרם דווקא כסדר הראוי להם, דבתחילה ישתדל אדם אחר שלמד תורה ללמוד אומנות, דהיינו משא ומתן להתפרנס ממנו, ואח"כ יבנה בית, ואח"כ יטע כרם, ואח"כ יארס אשה, ואח"כ ישאנה, ואז יהיה בשלום מן החטא כדכתיב (איוב ה, כד) וידעת כי שלום אהלך וגו' ופירושוהו רז"ל (יבמות סב:) על האשה: