הון עשיר על משנה שקלים ו:ה

ששה לנדבה וכו' . מ"ש התי"ט דהרמב"ם תופס עיקר מהתוספתא לפי שהיא ברייתא והני לישני דבגמרא אמוראי קאמרי להו, ע"כ. לא נהירא לי כלל, דלא מן השם הוא זה שיחלוק הרמב"ם עם המפורש בש"ס, לחוש לברייתא דלא חשה הש"ס עלה, אשר ידעה אותה בלי ספק, אלא הנכון הוא מ"ש הכסף משנה (ה' שקלים פ"ב ה"ב) דס"ל להרמב"ם דטעות סופר נפל בש"ס, וכמו שנפל בירושלמי כן הועתק בבלי בטעות, אע"ג דצריך ראיה ברורה לומר כזה, מ"מ טוב לתפוס טעם זה יותר מהטעם שכתב התי"ט דאיכא למיחש לתקלה: