הון עשיר על משנה שבת יד:ד

בהן . בתיבה זו רמז לנו דדוקא בהן לבד בלי שיבלע הוא דאסור כמ"ש הר"ב, וזה הוא רמז בעלמא, כי משמעותן של דברים מורה דאסור בכל ענין הכי איתא בירושלמי (ה"ד עו.) , אבל בבבלי (דף קיא.) מוכח דמתניתין דווקא בפולט איירי, ומשום הכי הרמז דווקא הוא וסברת תנא דמתניתין הורה לנו בלשון זה: