הון עשיר על משנה מעשרות א:ב

התאנים . בכוליה מכלתין הקדימם לענבים, כי אבישול קפיד, והם מתבשלים קודם הענבים:

הענבים והאבישים משהבאישו . ואשכול שיש בו גרגיר אחד שהגיע לשיעור זה, כלו חיבור למעשרות, כ"כ הר"ב. ופירושו, ר"ל כל הרוח של אותו הגפן, הכי איתא בירושלמי (ה"ב ג.) ופסקו הרמב"ם בפ' ב' מה' מעשר (ה"ה) , ומשמע התם דה"ה לרמון. וכן משמע בירושלמי, כ"כ הכ"מ התם:

האוג והתותים . שניהם שוים כענבים ואבישים, משום הכי שנאם סמוך להם קודם התמרים: