הון עשיר על משנה עירובין ה:ה

אין מודדין . כ"צל, לפי פי' הירושלמי (ה"ד לה:) דמומחה כמשמעו הוא, ופירושו אין התחומים מודדין אלא מאדם מומחה:

ריבה . התחום. לאדם אחד מאלו המודדין, ומיעט. התחום. לאחר. המודד, כצ"ל לישב לשון המשנה על פי פי' הר"ב שהוא מהש"ס (דף נט.) :

שלא אמרו חכמים וכו' . כתב התי"ט, דאיכא מאן דסבר דעד ג' פרסאות דאורייתא. הכי איתא בירושלמי (שם) סוף תחומי שבת שאינן מחוורין דבר תורה, רבי מנא בעי ניחא אלפים אמה אינו מחוור, ארבעה אלפים אמה מחוור הוא, ר' שמעון בן כרסנא בשם ר' אחא אין לך מחוור מכלם, אלא תחום שנים עשר מיל כמחנה ישראל: