הון עשיר על משנה עדיות ה

ר' יהודה אומר וכו' . אף זה הפרק עד משנה ו' הוא מענין השנוי בפרק שלפניו:

ומודים בביצת טריפה וכו' . אין להקשות טעמא דב"ש אתא לאשמועינן, כי יש צד להתירה אפילו לב"ה כיון שנשחט העוף אילו לא שמעינן להפך מהודאה זו:

עקביא בן מהללאל העיד ד' דברים . דומה למתניתין דלעיל המתחלת ד' אחין:

אבן . להיכר שחבירו בדלין ממנו, כ"כ הר"ב. והא דעושין היכר זה באבן, נראה להראות מה טעם בדלין ממנו, והוא מפני שקשה כאבן כי מת בנדויו ולא חש עליו לחזור ממעשיו להתירו: