הון עשיר על משנה חגיגה ב:ה

נוטלין לידים לחולין ולמעשר . אע"ג דהוי זו ואצ"ל זו, שנאם כסדר מעלתם לרמוז דמעלין בקדש, ומן התרומה אין להוכיח דלחומרא דאפילו בנגיעה ואי בעית אימא באכילה דפירי בעי נטילה, משא"כ בחולין ומעשר קתני לה, ומשום הכי אתי שפיר לשנותה בסוף: