הגהות יעב"ץ על תמיד ל:

במשנה אחר תי' לאור אבוקות. נ"ב כאן חסר שתי משניות שלמות ד' ה':

שם ושני מפתחות אחד וכו' לשער הגדול אחד בצפון ואחד בדרום וכו' ואיש לא יבא בו כצ"ל:

שם היו שומעין קול מגריפה בן קטין מוכני היו שומעין קול השופר כצ"ל:

שם ומי שזכו באברים. נ"ב נ"ל שנשמט ומי שני כענין שכתוב מי ומי ההולכים כי מי מורה רק על אחד. אם אמנם נמצא מי האנשים האלה הוא כמו מה כלומר מה טיבם אצלך וכן מי לך כל המחנה מי פשע יעקב באורם כענין מלת מה:

בסה"ע היה שופך אל יסוד דרומי כצ"ל:

במפרש בסד"ה (הנמעל"ד) צאו וכו' דמחילה האמור בפ"ק כצ"ל:

ד"ה ופניו ורגליו וכו' אצל מזרח העזרה כצ"ל:

ד"ה שירי הדם וכו' על יסוד דרומי וכו' דהיינו יסוד דרומי כצ"ל:

ד"ה עד עכשיו פירש לך שחיטתו וזריקתו כצ"ל: