הגהות יעב"ץ על סנהדרין צג:

דוד ומשיח . נ"ב בכאן משמע שדוד אינו משיח. עם שהמקראות מכנים אותו דוד כמ"ש כמה נביאים ירמיהו הושע יחזקאל:

שם למ"ד סריסים ממש מאי וחבל כו'. נ"ב הוה מצי למימר שנסתרסו ע"י ד"א שלא ע"י חתיכה היינו וחבל ל"א בהון. וה"א לעיל שהעמידו ע"ע בשעה שנצרכו לנקביהם וכמה סבי אתעקרו מפרקיה דר"ה [יבמות סד:]: