הגהות יעב"ץ על נדה עג.

ברש״י ד"ה ביממא. ראתה ביום. נ"ב אבל אין לומר דשאלת ר״ש היא שמא לא תהא זבה רק בימים בלבד ולא בלילית וכמ"ד דשבעת ימים דהשבתת שאור (פ״ק דפסחים) אי לאו דאיתקש לאכילת מצה וכן בכמה דוכתי דא״כ מ״ש בזבה דקשיא לי' בנדה נמי תקשי אימא שבעת ימים תהי׳ בנדתה בימים ולא בלילות. אלא ודאי הא ידע דתהיה לרבות הלילות כדאיתא בת״כ. א״כ בזבה נמי לא לקשי דהכתיב גבה נמי כימי נדתה תהי׳ טמאה הויה אחת לנדה ולזבה. אלא ע"כ הכי קא קשיא לי׳ דילמא לא נעשית זבה אלא ע"י ראיית ימים והיינו דאיכא בין זבה לנדה שהיא נעשית נדה בלילה. ואם אמנם גם מתשובתו של אביי מוכח קצת שכך היתה כוונת ר״ש בשאלתו אבל אינו מוכרח כל כך:

בהדרן ולומדי תורתך לשמה כו׳ להתחיל ספרים קדושים אחרים כצ״ל: