הגהות יעב"ץ על מנחות קא.

גמרא ולא היא שמיעא ליה וכו'. נ"ב והא דתנן בפ"ד [דשקלים] המקדיש נכסיו והיו דברים כו' יינות שמנים ועופות רא"א ימכרו לצרכי אותו המין כו' ל"ק לשמואל דההיא במכירה בעלמא בלא שומא איירי. אשמועינן התם ר"א קולא דמכירה. כדי שלא להוציאן מיד מזבח. והכא אשמועינן שמואל חידושא. דע"י פדיה דהיינו ע"י העמדה והערכה של כהן נפדים ויוצאים לחולין. דקדושת דמים ודאי פקעה ע"י פדיון ד"ת בכל גוונא. אלא דבמידי דלא שכיח אמור רבנן דלא מיפריק. אבל בהני דשכיחי אוקמוה רבנן אדאורייתא דבפדיה נפקי לחולין. ותנא דשקלים משום תקנת המזבח אמר בהני דמוטב ימכרו בלי קפידא אדמים ושפיר דמי כי היכי דלא לפקו מיד מזבח. מיהא מודה דאי בעי פריק להו. ולא פליגן אלא (חסר כאן איזו תי') ודלמא התם למקדיש גופיה מיתניאן והכא כי תנן המנחות והנסכים לגזבר הוא דתנן (חסר כאן איזו תי' מסוף המאמר):