הגהות יעב"ץ על מעילה יד.

מתני' ואין מועלין לא "בשפוין" כצ"ל:

גמ' מקדש להו דאמר . נ"ב נראה שחסר כאן מלה וא"י צ"ל עד דאמר כו' וי"ל ג"כ בלי שום הגהה וק"ל:

רש"י ד"ה לעולם אימא וכו' הבאין לאחר שהוקדש כצ"ל ותיבת מכאן נמחק:

תד"ה שבאשרה וכו' שנשברו הקנים "שנעשה הקן" מגוף האשרה כצ"ל:

בא"ד י"ל לעולם וכו' קאי אקנים דקן "דמותרין" בהנאה כצ"ל: