הגהות יעב"ץ על כתובות קיא.

שלא יעלו ישראל כחומה כצ"ל ונ"ב נ"ל בכ"ף:

שם שלא יגלו את הקץ. נ"ב שמא סמוך לקץ יהא נודע ונגלה לישראל כשתתקיים נבואת יואל ונבאו בניכם ובנותיכם:

שם ושלא ירחקו. נ"ב י"ל ע"ד שאר"ז כי משכח רבנן דעסקי ביה במטותא מנייכו לא תרחקוניה משום שצ"ל בהסח הדעת [סנהדרין צ"ז א'] ואמור נמי [שם ב' ע"ש] תפח רוחן של מחשבי קצין מהאי טעמא:

שם כך אסור לצאת מבבל כו'. נ"ב נ"ל שזהו ודאי לא נאמר אלא לדורם של אמוראי דשכיחי מתיבתא משא"כ עכשיו שבטלו בעו"ה הישיבות. ושמא אעפ"כ יש שם מצות דירה יותר משאר ארצות רחוקות שאין שם בני תורה כערי מדי ער"פ י' יוחסין וספ"ק דיבמות ובבל גם היא בית אמנו. ועי' מסקנא דהכא:

שם אהוצל דבנימן. נ"ב עי' מגילה (כ"ט א'):

שם אילפא מוסיף בה. נ"ב כך שלחו לו אחיו של רבה שאילפא מוסיף דברים בשבחה של א"י. והוי משתעי עובדא הכי. ואין פירושו שאילפא מוסיף דברים בנוסח השליחות ששלחו לרבה משם. שאילפא חבירו של ר' יוחנן היה. וכן משמעות לשון רש"י: