הגהות יעב"ץ על עירובין נה:

רש״י ד"ה אלא לאחוריהן חוץ לענן דודאי לא יחזור הענן לאחוריו . נ"ב אע"ג דכתיב וישובו ויחנו לפני פי החירות. ההיא קודם שנעשו דגלים והכא אחר שנעשו דגלים איירי:

תוס' ד"ה נפש כו' דהא קבר סתמא לא הוי ד"א . נ״ב כוכין תנן בהדיא [ב"ב ק:] והכוכין ארבע אמות אבל אינן אלא בארכן [וכמבואר שם להדיא]:

ד"ה ל"צ. דצריך שיהא בנין רוב ד"א . נ"ב דאל"כ לא מקריא השלמה דאין רוב משלים למעוט ובכ"מ רובו ככולו: