הגהות יעב"ץ על עירובין כד.

גמרא עד שהשלימו ליותר מעשר מהו אמר ליה . נ"ב ע"ל ד"כ ע״א וע״ב [שגם שם לא נזכר שם האומר]:

שם נפסקה שניה ותקנה טהור מן המדרס . כצ"ל ומלת בה נמחק [וכן ליתא בשבת ובכלים]:

תוס׳ ד״ה לא . לטלטל. נ"ב ר"ל שלא לטלטל ולענין טלטול קאמר:

בא״ד בשלשה משהוין . נ״ב דפחות מותר לחצר וב"ס אסור. ויותר אסור גם לעצמו:

ד"ה אבל. ולפירושו אפי' נפסקה שניה. נ״ב ולא תקנה: