הגהות יעב"ץ על בבא בתרא ז:

תוס' ד״ה מר כו' נ״ב ואפשר היניק חכים טפי הוה משו״ה אקדמיה כענין משה ואהרן וזולת [וא"ש פרש״י דכתובות]:

שם ד״ה אין . ואע"ג דאמרינן המוכר כו'. נ״ב נראה דהיינו מתניתין דבור ודות פלוגתא דר"ע ורבנן:

שם ד״ה לפי. ונותנין עניים כו'. נ״ב אי אפשר לומר עניים ממש כי מי יחייב את העניים לתת שום דבר לסייע בהוצאת שמירת העיר הלא מצווים לתת להם די מחסורם. ואיך יעלה עה״ד לקחת ממון ממי שאין לו כל מאומה. אלא ר״ל בינונים דלגבי עשירים עניים נינהו. אמנם י"ל הב״ע בבתים של עניים. ואע"ג דלית להו ממונא גובין מהם לפי ערך הבתים בתי אחוזתם ונחלתם וימכרום או ילוו עליהם לפרוע מה שעליהם לשאת במשא ההוצאה בשמירת בתיהם שלא יחריבום הגייסות כשלא ימצאו בהם [ממון] מיהו העניים גדולים דלית להו [בתים] ודרים בבתים שכורים פשיטא לא קמיירי: % דף ח