הגהות חדשות על ספר מצוות קטן מו

ומעבירין המת מלפני חתן. זה הוא דוקא אם פגעו זה בזה. אבל מצוה יותר לילך להמת מלהחתן כדכתיב טוב ללכת חל בית האבל וגו' וכן כתיב לב חכמים בבית אבל וגו' וכן הוא בסמג מהלכות אבילות:

שושבין לאדם הראשון וניחם כו'. וגם ביקר לאברהם וקבר את משה כמו שחשב במדרש וכן הביא רבינו לקמן:

אינם ניזוקין. עיין בפ' בתרא דסוטה ד' מו ע"ב ושם הגירסא בעניין אחר:

ויקרא שמה לוז. סיפא דקרא היא שמה עד היום הזה ומיניה יליף דלא נתבלבלה שם ולא חרבה כדאמרינן כ"מ שנאמר עד היום הזה לעולם ולעולמי עולמים היא רש"י שם:

רמז באצבעו. כן מפורש שם בגמרא וכן במקרא לא כתיב אלא ויראם והיינו באצבעו: