הגהות שו"ת רבינו משולם איגרא רמה
Hagahot Shut Rabeinu Meshulam Igra 245 · הגהות שו"ת רבינו משולם איגרא · free full Hebrew text
Open in the reader →(ד) שתהא אסורה (ה) בסימן ל"ה (ו) בלא אלו הקידושין נמי (ז) דלר"א ורבא דהטעם מכח קידושין שאח"כ שפיר יש חילוק בין ראוין לבא כנ"ל אבל לר"א דמטעם מנה לי בידך ואין הטעם מכח מחילה מקשה הש"ס שפיר (א) דבכ"מ לא אמרינן מיגו במקום חזקה אך בכאן אמרינן, משום דהוי חזקה גרוע (ב) דכן לשון הש"ס חכמים תיקנו והם האמינו כו' עיי"ש (ג) היה נאמן ורק לפי תירוץ הראשון של התוס' דלא אמרינן מיגו במקום חזקה. צ"ל דאלמוי' רבנן בכאן החזקה. אבל לפי תירוץ השני של התוס' משום דלא אמרינן מיגו להוציא (ד) גם כשטוענת שבא עליה באירוסין (ה) דלכאורה אלא מובן דלדינא לא פליגי רבה ורב אשי, והא דכתבו שם התוס' דקושית הש"ס וניחוש לא קאי רק לרב אשי. משום דלרבה לא יטעה ובודאי יבא לב"ד עיי"ש, אבל לדינא משמע דלכ"ע נאסרה עליו. וצ"ל דקושייתו: