הגהות שו"ת רבינו משולם איגרא רכב

(ל) דתלמודא דידן (מ) בסנהדרין דף ט' ע"ב (נ) ביבמות דף כ"ה ע"ב (ס) בפרק ט' מהלכות גרושין ה' כ"ז (ע) גיטין דף י"ח ע"ב ד"ה אמרו (פ) בגיטין דף י' ע"ב (צ) שם בד"ה היכא דמי (ק) בסי' ל"ו ס"ק ט"ו (ר) בפרק ד' אחין דכי אמרינן דעדים החתומין על השטר כנחקרו עדותן היינו משעה דנפקו סהדותא מתותא ידייהו. דאל"ה הוי מכי כתבם ע"ש ושיטת התוס' אינו כן. דתרצו דמש"ה לא הוי מפי כתבם הואיל שנעשה מדעת המתחייב. וא"כ הוי מיד בשעת החתימה כנחקרו עדותן (ש) פ"ח מגרושין (ת) דכיון דכל הטעם דאין רשאי להתנות תנאי בגט קודם החתימה. היא משום דאין ברירה כמש"כ הה"מ שם בשם הירושלמי דאין ביד הסופר והעדים לקיים. אבל היכא כיון דהוי ביד עדים לקיים לא שייך אין ברירה כס' רש"י בגיטין דף ק"ד דהיכא דבידו ודעתו לקיים ל"ש ברירה ע"ש: