הגהות שו"ת רבינו משולם איגרא רז

(ע) ומ"ה לשיטת הרמב"ם לא חיישינן אפילו בלא כליו (פ) וא"כ קשה על התוס' ד"ה ואפילו כו' שכתבו על הא דקתני בזמן שהבעל מודה יחזיר אע"ג דבעל שאמר גרשתי כו' וי"ל דנאמן כו' ויחזיר לאשה שתתגרש עכשיו בעדים עיי"ש (צ) דמוקדם אינו פסול אלא מדרבנן ותלינן דבגט אחר גירשה (ק) ומ"ה לא מצי איירי בלאלתר (ר) ומ"מ איירי בלאלתר (ש) דהוי נקרע ורק משום דזה של יוסף ב"ש אחר ושלו לא הוי מוקדם (ת) בברייתא בין אין שיירות מצויות דמחזירין לשיירות מצויות דאין מחזירין (א) שהוא שטר מעליא (ב) רק מתחלה הוי אמר שטר זייפא הוא שטר מעליא אבד (ג) דניהמני' במיגו דהוי אמר שהוא שטר מעליא כיון (ד) שיהא כשטר מעליא (ה) וא"כ אין זה מיגו רק היכא דאמר השקר מתחלה שהיא שטר מעליא דאזי ידעינן שיכול לזייף: