הגהות הב"ח על רי"ף תענית ב:

אין עושין ונ"ב וכן הוא באשיר"י וצ"ע אבל בר"ן משמע שהיה גורס בדברי הרי"ף פה והתלמידים עושין כו' וכגירסת רש"י בלשון ראשון וכ"כ הב"י בסי' תקע"ה שזו היא גירסת הרי"ף:

צ"ל יוסי:

לא כל הרוצה לעשות כצ"ל:

צאן וגו'. צבאות וגו' שכר וגו' כצ"ל:

נ"ב לענין תענית עושה:

נ"ב ה"ג התלמידים עושין עצמן כדאמרי' לעיל שכל התלמידים ראוין לכך ואין בהם משו' גסות הרוח: ר' יוסי אומר כל אדם ואפילו שאינו תלמיד עושה עצמו יחיד להתענו' וזכור לטוב דצער הוא לו ולא גסות הרוח. ל"א גרסינן לא כל הרוצה לעשות עצמו יחיד עושה תלמיד עושה כלומר ולא כל הרוצה נמי לעשות עצמו תלמיד להתנהג עצמו במדת תלמיד בחלוקו ובמטתו ולהתנאו' בסודר של ת"ח ושאר דברים עושה דכל הרוצה ליטול לו את השם לא יטול ור' יוסי ארישא פליג ומסתבר האי לישנא מדקא מהדר רשב"ג דבר של שבת אינו עושה מכלל דאיירי בשבת:

נ"ב עי' בפי' רש"י בגמ':