הגהות הב"ח על רי"ף שבת סד:

תי' אין מוקף ונ"ב כתבו בתו' וז"ל ובתוספתא גרסינן אין מחשיכין וי"ל דאיירי בבהמה שאינה יכולה לבוא ברגליה כגון טלה קטן אלא א"כ ישאהו בכתף שאפילו יש בורגנין ומחיצות אינו רשאי להביאו דאסור לטלטל בע"ח שהם מוקצים מיהו גי' האלפס הוא מחשיכין וכדמוכח מפי' הר"ן וכך הוא גי' האשר"י:

צ"ל שראינום שהיו:

נ"ב כ"ז עד סוף העמוד הוא שלא כדעת האלפסי:

צ"ל דאפי':

ואבא שאול ות"ק תרוייהו פשיטא להו הא דשמואל אלמא כו' כצ"ל נ"ב כל זה מפירש"י ולשונו ע"ש:

צ"ל דלא:

נ"ב קרוב:

צ"ל אותם: