הגהות הב"ח על רי"ף קידושין לג:

נ"ב עם שלש:

דתנן ר"ש אומר אף איש אחד מתיחד עם כצ"ל ונ"ב כך נ"ל להגיה דמתני' אשמועינן איסור' אפילו לר"ש אבל אין נרא' להגיה דאשמועינן איסורא אפי' לרבנן באשה אחת עם שני אנשים מכיון שעסקו עם הנשים דלשון לא יתיחד משמע כשהוא ביחידי עם הנשים וק"ל. מ"מ התוספות בשם הר"מ פירשו דמתניתין אשמועינן איסורא אפילו לרבנן היכא דאשתו עמו דכיון דהוי רוכל איכא חששא טפי וכן פי' הרא"ש בשם ר"ת:

נ"ב לרעות: