הגהות הב"ח על רי"ף גיטין ה.

נ"ב מבואר בדברי הר"ן בריש התקבל דבמקום קטטה נמי לא אפשיט' וחולצת ולא מתייבמת ומר"ל דאמר טב כו' לא שמעינן כי אם דאיכא סברא לומר ניחא דגופא עדיף לה אבל מ"מ ודאי איכא למימר ג"כ זכות הוא לה. וע"ל במ"ש נימוקי יוסף בסי' קנג חולק על זה:

נ"ב והרא"ש חולק ע"ז בפ"ק דמציעא סי' כ"ז:

נ"ב לו:

ולא מתייבמת כצ"ל:

נ"ב ומשום דרחמא ליה קאמרה אלמא לא מחזיקנא לה באהבה. ומדקתני נמי יוצאה בחזקת ליבם ובאה והחזיקה עצמה לשוק כגון ניתן לי בן ומת בעלי ואח"כ בני וקתני חוששין ולא תתיבם ולא אמרינן ודאי משקרא ומשום כו':

וחוב הוא לה אי סניא כצ"ל:

נ"ב ותחלוץ ולא תתיבם:

נ"ב כל דהו:

דעדיין כו' כשיעמוד מחוליו כצ"ל:

והא כצ"ל: