הגהות הב"ח על רי"ף בבא מציעא כו.

נ"ב אם:

נ"ב כלומר דרך המשא ומתן בכל מקום הוא שיהיו המטלטלין נמכרין בעד כל איזה מטבע שיהיה אצל הקונה ואם כן יהיה פירושו כל הנקנ' פירוש כל המטלטלין הם קונים כל שאר המטבעות בתורת חליפין. אכן לשון התוספתא למעיין בה לא משמע הכי כל עיקר אלא הכי פירושא כל המטבעות הנקנין מכסף כגון זהב ונחשת ומעות הרעות ואסימון שהם נקנים בתורת חליפין במשיכת המטלטלין הם קונים גם כן לפעמים כגון הזהב קונה את הכסף וכו':

המטלטלין אבל משיכת המטלטלין קונים המטבע כצ"ל:

נ"ב כלומר שאר מטבעות וכגון אסימון ומעות הרעות [ובד"א הגירסא זהב]: