הגהות חוות יאיר על גיטין ז:

לשון רש"י הרי הם יכולין לקיימו וקשה אם אמרו שמכירין הם אפי' עד א' נמי לפי' רש"י וכבר דחו התו' דברי רש"י ותמהתי שלא הרגישו בזה:

לפ"ז כ"ש אם גם נחתם היום וניתן למחר והכי מוכח בתוס' דף י"ז ע"ב ד"ה עד שעת ולולי שהם פירשו כך היה אפשר לומר דבמשנתינו הגט מוקדם ממש ולא פליגי רבנן ופסול אפי' ע"י שליח משא"כ נחתם ביום שנכתב ונמסר ביום שאחריו יש לחלק בניתן על ידי שליח ובכה"ג חילק הש"ס דף י"ח ע"א ועי' מ"ש בגליון סי' תמ"א: