הגהות חוות יאיר על בבא מציעא יז.

ומ"מ למטה בעמוד גבי תוכחה איתא כשידע שלא קיבל לא יוכיחנו עוד:

גי' חו"י א"ר טרפון תמיה אני אם יש בדור הזה שמקבל תוכחה. אמר ר' אלעזר בן עזריה תמיה אני אם יש בדור הזה שיכול להוכיח אם א"ל טול קיסם מבין שיניך א"ל טול קורה מבין עיניך:

בידוע ודאי שלא יקבל ועי' מ"ש בריש ספר שני לוחות ומ"ש עליו בקונטרס ב' ג' ה':

אע"פ שלא נאמר בקרא שהוכיחו מקמי הכי מ"מ מה שאמר יהונתן נשאל נשאל דוד הוי כתוכחה כי שאול הבין שהוא הברחה:

צ"ע א"כ נזיפה גופה מנא ליה:

עי' ברי"ף ב"ק סימן רכד:

צ"ע. ובאמת הו"ל לרז"ל לדרוש ג"כ במתנת צדקה גופא אם יש לו ולא גבי הלואה וגם הפוסקים כתבוהו גבי מתנה וכחכמים:

נ"ב הלכך אין יכולין להוכיח שכולן חוטאים. עכ"ל רש"י בערכין. לכן נ"ל שהיתה גירסתו כמו שהגהתי בפנים: