הגהות חוות יאיר על בבא קמא טו.

נ"ב כתב הרא"ש לא קאי על דברי רבא אלא על הברייתא שהביא מקודם:

נ"ב ולרי"ף ס"ל שראשון דמנפשיה נפל ואע"ג שהיה אנוס בשעת נפילה אינו טרוד כ"כ והיה לו לעמוד ופושע הוא בזה נחשב גופו כאדם המזיק וכדפי' אההיא דר' יוחנן אבל שני שנכשל בראשון נפילתו מרובה וטרוד היה בעמידתו ומסתייה אם עבדינן גופו בור משום דה"ל לעמוד. כ"כ הרא"ש: