הדר זקנים על התורה, בראשית לג:יא

קח נא את ברכתי. כלומר שלא טרחת בו כלומר מאחר שהובאת לך תעשה גנאי אם לא תקבלהו:

ויפצר בו ויקח. א"ר הושעיא א"ל זקן אחד אומר לך מדרש א' וכשתאמר אותו אמור בשמי. עתיד עשו להחזיר ליעקב כל מה שנטל ממנו שנאמר מלכי אדום וכנען אשכר ישיבו מכאן למדנו שישיבו כל המנחה ששלח יעקב לעשו. א"ל וכי זו בלבד והלא דברים ק"ו ומה יעקב שלא נתן לעשו כי אם מעט ובעל כרחו עתיד הקב"ה להחזיר לנו. אומות העולם שלקחו וגזלו ואנסו ישראל והרגו אותם עאכ"ו. ולא עוד אלא יחזירו הכפל ארבעה וחמשה. ולא עוד אלא תחת הנחשת אביא זהב ותחת הברזל כסף וכל הפריעות הללו אינו אלא ממונם של ישראל שגזלו אבל ממה שהרגו ישראל אין להם כפרה שנאמר ונקיתי דמם לא נקיתי מיד הודיתי לו: