הדר זקנים על התורה, בראשית כג:א

ויהיו חיי שרה מאה שנה וכו'. כמנין ויהי"ו היו חיי שרה שהרי בת צ' שנה היתה שלא היו לה בנים והיתה חשובה כמתה דכל מי שאין לו בנים חשוב כמת:

שני חיי שרה. פ"ה כלם שוים לטובה. ואע"ג דגבי ישמעאל כתיב אלה שני חיי ישמעאל. איכא למימר שעשה תשובה כפ"ה גבי ויקברו אותו יצחק וישמעאל בניו. וגר שנתגייר כקטן שנולד דמי. וכל הרעה שעשה בשנים שעברו קודם לכן לא נחשב לו אכן נדמה בעיני בוראנו כאלו עשה תשובה כל ימיו. א"נ שני דכתיב גבי ישמעאל לא נתנו לידרש שעדיין לא פירש מנין שנותיו אבל הכא כבר פי' שני חיי שרה כדכתיב ויהיו חיי שרה. א"כ שני חיי למה לי ש"מ לדרשא:

מאה שנה וכ' שנה וכו'. פ"ה בת ק' לחטא כבת עשרים ובת עשרים כבת שבעה ליופי. וקשה שהרי אשה יפה ביותר לך' שנה ממה שהיא לשבעת שנים שיודעת לקשט עצמה ולפרנסה. לכך נראה לפרש הכי בת ק' כבת כ' ליופי ובת עשרים כבת שבע לחטא ולעונשין. דנהי שב"ד של מעלה אין מענישין פחות מכ' שנים ב"ד שלמטה מענישין בי"ג שנים:

בקרית ארבע. ארבע זהו אברהם כדכתיב האדם הגדול בענקים בענ"קים (ע"ה) בגי' ארב"ע. רשב"ם: