הדר זקנים על התורה, שמות כה:טז

ונתת אל הארון את העדות. ולכן אני מצוה לנהוג בו קדושה. ואין זה לשון ציווי ואע"פי ששם משה הבדים בארון כדכתיב בפרשת ותכל ובפרשת נשא אהרן ובניו יבואו וכתיב שם גבי ארון ושמו את בדיו אלמא שהוסרו. ואיכא למימר דהאי לא יסורו ממנו קאי אמשעה ששמו אהרן ובניו הכהנים שכל עיקר העבודה תלויה בהם. ומכח קושיא זו י"מ לפי הפשט דלא יסורו הכתוב כאן ה"ק שימו אותם בקביעות תוך הטבעות שלא ישמט לכאן ולכאן. ג"ן: