הדר זקנים על התורה, שמות יח:ט

ויחד יתרו. פ"ה לשון חדודין כדאמר גיורא עד עשרה דרי לא תבזה ארמאה באפיה. ואומר ר"ת דמצינו סמך לזה מדכתיב בדברי הימים ולששן עבד מצרי ושמו ירחע ויתן ששן את בתו לירחע עבדו לו לאשה ותלד לו את עתי. וקא חשיב התם י"ג דורות מירחע עבד ששן עד אלישמע. וקאמר בפסיקתא דהוא ישמעאל בן נתניה שהרג גדליה בן אחיקם ולמה נקרא שמו נתניה שהיה מן הנתינים. מכאן לגר שחזר לסורו רע עשרה דורות. שהיה שופך דמים ועושה מעשה גוים. וג' דורות לא קא חשיב לפי שגר מצרי אינו גר עד ג' דורות. ומשם ואילך תמצא י' דורות. ד"א ויחד יתרו העמיד חרב על בשרו שמל עצמו לקבל התורה: