העמק דבר על במדבר א:נ

על משכן העדות. ייחס המשכן בשביל העדות ולא בשביל עבודה. דבמדבר כל תכלית העבודה לא היה בשביל פרנסה כמו בא״י. אלא בשביל יעוד ולהגדיל כח התורה כמש״כ בפ׳ תצוה:

ועל כל כליו. המה כלי האהל:

ועל כל אשר לו. הנצרך לעבודת הכלים. ומפרש מה יעשו במשכן וכליו:

המה ישאו וגו׳. ומה יעשו בכל אשר לו. והם ישרתהו. למלאות מה שנצרך לפקודת הכלים ותכליתן ולתקן באם יראו איזה קלקול. משא״כ במשכן וכליו לא שייך לומר והם ישרתוהו. דעבודת הכלים היתה בכהנים:

וסביב למשכן יחנו. כדי לראות כל הצורך למשכן וגם לכבוד המשכן: